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金石堂網路書店 購物推薦 說真話的勇氣:北野武の新道德



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說真話的勇氣:北野武の新道德





說真話的勇氣:北野武の新道德 評價



網友滿意度:



有人說

閱讀 是從有限的物質世界

到達無限的思想空間最快的方法

每本書都是開啟新世界的門窗

閱讀使我在新世界裡暢遊

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各式各樣的角色人物

像我呼喚

帶領著我一起遨遊

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在博客來看到

說真話的勇氣:北野武の新道德

相信這本書大家都挺面熟的

沒錯這可是超級暢銷書呀

小編我最喜歡看書了

已經練就到了

一目十行的高深功力

而#GOODS_NAME#

真的是人人稱讚的一本好書

我反覆咀嚼其字字句句

便覺得韻味非常

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      《說真話的勇氣:北野武の新道德》



      渴望自由──就要活在自己訂立的道德!



      你以為的道德,真的是道德嗎?

      不要一味依從別人訂立的道德。

      我寫這本書就是為了表達這看法。



      認真的傢伙總有一天會成為大人物?

      這世界早就不是這麼一回事了!

      孩子們總有一天會踏入這些夢話根本行不通的現實社會!

      教導孩子動腦思考,用心判斷才是當前最重要的事!



      道德是便宜行事的另一種說法,

      意思就跟「行人請靠右行走」沒什麼兩樣!



      為什麼人類需要道德?

      為什麼身為人,需要遵守道德?

      大人能給出合理的答案嗎?

      大人能給出讓孩子們打從心裡認同的答案嗎?



      還在找尋下一個世代的生存法則?

      或者在迷惘自己沒有夢想的人生?

      大人嘴上的正義與公平又真的是那麼一回事嗎?

      與其順從別人的想法度日,不如試著創造出屬於自己的道德觀吧!

      ──稀世天才北野武,緊攫現代社會核心問題,道出語不驚人,死不休的道德觀!



      北野武:「千萬別相信那種滿口道德的傢伙。」

      大人總是強迫孩子接受從自己年幼時,一直傳承下來的「道德」,因為大人們深信「好事」永遠不變。

      隨著世間變化,我們和別人、世界的相處方式也逐漸改變。

      世間其實沒那麼險惡,孩子們的道德觀也沒那麼糟。

      或許應該說,變得更有道德。

      要是不徹底施行道德教育,孩子們勢必學壞的說法,只能說是老一輩的錯覺。

      他們卻堅信這種錯覺是「好事」。

      所以想灌輸孩子這種錯覺。

      因為做好事會心情好。

      沒必要把老一輩的戲言當真。

      硬是強迫孩子接受陳腐的道德,這世間也不會變好。比起致力於這種蠢事,教導孩子動腦思考、用心判斷才是最重要的事。

      重要的是,大人自己必須先動腦思考。

      不要一味依從別人訂立的道德。

      我寫這本書就是為了表達這看法。

      再來就要靠你自己思考。















        名人推薦



        專文推薦呂秋遠

        真話推薦蔡康永、駱以軍



















      • 作者介紹







        北野武



        一九四七年出生於東京都。以相聲搭檔「Two Beat」風靡一時,之後活躍於電視界與廣播界,更成功在電影與出版界占有一席之地。一九九七年,以其執導的電影《花火》榮獲威尼斯影展金獅獎,足見其執導功力亦獲國際肯定。著作有《超思考》、《愚蠢的架構》等。







      • 譯者介紹





        楊明綺



        東吳大學日文系畢業,赴日本上智大學新聞學研究所進修。



        譯作有《超譯尼采》、《隈研吾 奔跑的負建築家》、《接受不完美的勇氣──阿德勒100句人生革命》、《這幅畫,原來要看這裡》、《在世界的中心呼喊愛情》、《一個人的老後》等百本。



















      說真話的勇氣:北野武の新道德-目錄導覽說明





      • 推薦文 呂秋遠律師

        自序



        第一章你以為的道德,真的是道德嗎?

        01光是翻翻談論道德的教科書,就想狠批一番!

        02要求人生剛起步的孩子正視自我,有何意義可言?

        03「做好事,心情好」的說法,就像藥盒上寫的藥效般膚淺。

        04誰說老人一定和好人劃上等號!

        05適得其反的下場......

        06明明道德是人類的專屬品,卻找動物代言!

        07問小學生關於生死的問題,只是流於矯情......

        08活著這件事......

        09利益說穿了就是來自別人的損失。

        10為什麼,邊走路邊看書的人,贏得別人讚揚;邊走路邊滑手機的人,卻遭人白眼?

        11想教別人之前,應先動腦明辨是非。

        12最能發揮道德的反而是不道德的人!想裝好人,參考談論道德的教科書就對了!

        13教孩子不可以打架,大人就更不應該打仗!

        14誰說人生就一定要「有夢最美,希望相隨」

        15凡事以神佛論,就不必講道德了?「神明的意思」在日本可行不通!



        第二章兔子才不會視烏龜為對手!

        01聰明的兔子忙著跟其他兔子競爭都來不及了,哪有閒工夫理會認真的烏龜!

        02新「龜兔賽跑」

        03世界明明變得開放、變得自由了,我們卻無形中成了別人的子民。

        04網際網路的興起,讓我們忘了黑與白之間,還有個灰色地帶......

        05上網便能得到的知識,只是再膚淺不過的知識!

        06這是個沒有人際關係,也能生存的時代!



        第三章原始人也有道德心可言嗎?

        01道德是為了得到他人援助的工具......

        02宗教的目的明明是促進世間和平,卻成了引發戰爭的導火線。

        03順從別人強押的道德,不過讓自己看起來像個唯唯諾諾的笨蛋!

        04絕對沒有適合任何時代、任何人的道德。

        05道德是增進人際關係的一種技巧。

        06勤勞之所以成為美德,肯定是出於權力者想便宜行事的決定!



        第四章要活就要活在自己訂立的道德觀!

        01以往的精神主義或許很適合打造辛勤工作的螞蟻,卻不適合培育現今社會需要的柔軟想像力!

        02鳥兒遨翔空中,可沒有遵循什麼法則!

        03世上多的是沒半個朋友,還是過得很幸福的傢伙!

        04要是有個能熱中一輩子的興趣,搞不好能降低高齡者的犯罪率。

        05渴望自由──抱著就算餓死路邊也無所謂的覺悟!或許成功與否就變成其次的事了......

        06有上進心的傢伙,就算不刻意教導也能成為有道德的人!

        07比起把道德掛在嘴邊,不如用自己的哲學,規範自己的行為!

        08與神無關,只要依循自己的道德活著就行了!



        第五章現代人真的道德淪喪嗎?

        01只要對大自然心存感謝,便能克服一切的想法是日本人的思想根本。

        02老一輩的人當然會認為批評食物美味與否是很不道德的事!

        03以前的人之所以更有耐性,是因為他們具體思考了死亡這件事!

        04要是能舒坦一點的告別人世,不就能活得更快樂嗎?

        05最有效的性教育,就是讓孩子們看生產過程的影片!

        06讓他們親眼看看牛和豬是如何飼育、宰殺、變成肉品,成了餐桌上的「佳餚」......

        07比起個人的道德,今後更應該重視人類全體的道德。



        結語























      首先,有件事要拜託諸位。



      奉勸那些習慣將別人說的話、別人寫的東西、還有別人的想法囫圇吞棗的讀者,立刻將這本書闔上丟了吧!



      或是賣給店名有個什麼河的外國書店,或許還能變現,這麼做絕對利多於弊。



      別急著看。



      也別偷看。



      因為看了有害無利,還是不要吧。



      要是不聽從勸告,招致不好的結果,可不關我的事。



      這一點要言明在先。



      這本書寫的只是我的想法。



      只是我腦子裡思考的事,完全沒有強迫別人接受的意思。



      也許有人看了恍然大悟,也有人不以為然。



      搞不好有人看了一肚子氣,這都是你們的自由,因為我就是想惹你們生氣。



      一旦生氣,就會想向誰宣洩,光是這樣還不夠,歡迎上網散播我的壞話。



      因為這樣才會賣,反而能達到宣傳效果。



      我不是為了博取別人的共鳴而寫,



      只是覺得關於道德一事,



      真的很奇怪罷了。



      而且有一位奇特的編輯對我說,雖然寫書沒辦法靠版稅賺很多,還是寫吧!



      要是你能笑看怎麼會有人談論如此白癡的事,而讀完這本書的話,對身為作者的我來說,就是莫大榮幸。



      ......好了,這樣的序,如何?



      啊、對了,我忘了。鎳鐵隕石能量



      為了那些總是嚷著沒時間的讀者,我先寫結論吧!



      總之,我想說的只有一句話:



      「千萬別相信那種滿口道德的傢伙。」

















      道德是便宜行事的另一種說法,

      意思如同「請靠右側行走」。

      道德給予的恩惠是時間、勞力與節約,

      道德帶來的損害是良心的全然麻痺。

      良心也許能打造道德,

      道德卻未曾打造良心的「良」這個字。

      --摘自芥川龍之介《侏儒的語言》

      第一章 你以為的道德,真的是道德嗎?



      01光是翻翻談論道德的教科書,就想狠批一番!




      數學這玩意兒很難反駁。



      「1+1=2」。



      老師在黑板上這麼寫,你只能默默地點頭接受。



      應該說,沒有反駁的餘地。



      數學從畢達哥拉斯時代(畢氏定理)、印加帝國的巨石文明,靠著理論與理論的縝密組合不斷演進,就連總是幹些蠢事,喜歡攪動一池春水的藝人也很難批判、反駁。



      所以惡意挑刺的傢伙活像個白癡。



      好比用頭撞牆,要是來真的,勢必頭破血流。



      想說哪裡有破綻可攻,卻找不到任何破綻,至少現在沒有。



      這種感覺就像看著石縫間連一片剃刀也無法插入的印加巨石牆,你只有俯首稱臣的份兒,只能感嘆地說:「好壯觀啊!」呆楞地望著根據精密理論堆砌而成的奇蹟。



      只能說,數學真是美呆了。比美麗的女人還美。



      就某種意思來說,道德是數學的極端對照。



      因為道德極具爭議性。



      光是翻翻小學、中學談道德的教科書,就想狠批一番,你要是不信的話,翻一翻就知道了。



      有很多可以批判的意思,表示還有議論的餘地,有別於1+1=2的數學,想怎樣批判就怎麼批判,至少教科書內容的可議之處多到令人匪夷所思。



      問題是,道德教育的內容可是根據文部科學省的教學要領,全國統一制訂。



      我打個比方,日本傳統觀念認為女子必須三從四德,以夫為重。常見夫妻走在一起時,手上拿著東西的妻子跟在雙手揣在懷裡的丈夫身後,或是電車上只有一個空位時,丈夫坐著,妻子站在一旁的光景也是見怪不怪,理由是男人比女人偉大,所以不能站著,這是以往日本人的價值觀,雖說是以往,倒也沒那麼久。



      現在又如何呢?八成還有這種思想落伍的男人吧!他們要是敢上網主張女人就應該跟在男人後頭,肯定被批判得體無完膚。









      編/譯者:楊明綺
      語言:中文繁體
      規格:平裝
      分級:普級
      開數:21*14.8
      頁數:272

      出版地:台灣













      商品訊息簡述:








      • 作者:北野武

        追蹤







      • 譯者:楊明綺








      • 出版社:商周出版

        出版社追蹤

        功能說明





      • 出版日:2016/4/30








      • ISBN:9789862729830




      • 語言:中文繁體




      • 適讀年齡:全齡適讀








      說真話的勇氣:北野武の新道德





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